还是在这次科西拉包围伊庇丹努的时候，战争详情参见：《一次失败的分化瓦解》，因为伊庇丹努已经投靠了科林斯，科林斯在得到这个消息后准备派遣援军救援，同时去伊庇丹努建立殖民地。援军的招募方式，就采取了非常现代化的商业股份制形式。
科林斯向公民宣布，凡是亲自应募去伊庇丹努的，都享有绝对平等的权利；不准备马上去，但是希望在殖民地分享一份收益的，可以缴纳款项，购买一份，以保留权利。一份权利需缴纳五十科林斯德拉克马。这个建议得到了积极的响应，许多人愿意马上去或者缴纳款项。
另外，一些结盟的城邦也都以船舰或金钱的形式入了这个战争股份：麦加拉8条船舰，赛法伦尼亚的培尔城4条，挨比道鲁斯5条，赫迈俄尼1条，托洛溱2条，琉卡斯10条，安布累喜阿8条，底比斯和夫利亚西亚提供了金钱，伊利斯提供了金钱和船身。这些入股的个人和城邦将来都可以从殖民地的收益当中取得相应的红利。
古希腊的战争就是这样在赤裸裸的商业利益的驱动下兴盛起来的，整个战争机器运转起来，就像是现代的股份制公司，以建立、夺取殖民地并取得经济利益为目标。由此能够刺激大部分有产者的战争欲望，因为战争是与收益画上了等号的。反观中国春秋战国时期的战争，征伐自天子出，自诸侯大夫出，平民百姓无条件地出人出财出物应征战争，战争胜利了，利益全部是天子、诸侯和大夫的，士卒唯一的可能就是通过军功获得爵禄和土地、财产。对老百姓来说，无论战争的胜败，都注定是输家。因为“师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年”（《老子》三十章），所以张养浩慨叹：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”又有诗人写道：“一将功成万骨枯”。
到了近代，郑和下西洋白白地一路撒银子，弄得劳民伤财；而哥伦布发现新大陆，却开辟了西方国家发财致富的新纪元。近代中国频频挨打，西方列强频频巧取豪夺，两种截然不同的结果，与中西方这种不同的军事文化思想不无关系。
