老刘是去参加朋友的婚礼,日期就是在第二天。在车上,他接到一条短信,他又告诉我,他要结婚的朋友病了,进了医院。他没有详细说是什么情况,我也并不在意。没想到,这个病,使第二天的婚礼变成新娘一个人的了。
老刘是去参加朋友的婚礼,日期就是在第二天。在车上,他接到一条短信,他又告诉我,他要结婚的朋友病了,进了医院。他没有详细说是什么情况,我也并不在意。没想到,这个病,使第二天的婚礼变成新娘一个人的了。
20日,我们一行四个人,不,应该是五个人,还有一个是老刘媳妇肚子里的孩子。我们五人在北京站踏上了开往吉林松原的2589次列车。
最初发现《巴菲特投资兵法》的系列文章被剽窃,是无意中的,在搜索引擎中搜索系列文章,看看被收录了多少,没想到,结果一出来,排在前面的文章,《巴菲特投资兵法之十、之十一》来自剽窃网站,大话兵法的原创文章反而排在后面了。
自从《巴菲特投资兵法》和《<孙子兵法>札记》连续被人剽窃后,一直想好好数说一下剽窃。那么什么是剽窃呢?我手头上没有纸质的词典,就顺手在网上查了查。
激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。是故善战者,其势险,其节短。势如彍弩,节如发机。——《势篇》
水,何其柔弱,石,何其沉重,而水一旦有了速度,就可以把巨石冲垮漂走。鹰隼捕食猎物,卑飞敛翼之后,能够以迅雷不及掩耳之势突击成功。这都是势险节短的缘故。势,气势,物质的冲击力;险,险峻,速度快,迅猛有力;节,距离,距离短,冲击时更能迅速而突然。
恐惧和贪婪是人性的两个特点,在股市上涨时,在投资者的心里,恐惧和贪婪是并存的。恐惧,担心股市即将调整,到手的利润又灰飞烟灭;贪婪,希望股市一路涨下去,看着日进斗金心里美滋滋的。
只要跳进了股市,再智商高、聪明自信的人,也会经受挑战、经历对自己的怀疑乃至否定。巴顿·比格斯在《对冲基金风云录》中说,从股市极度繁荣到崩溃,有一个过程,即使聪明的、理智的投资者察觉到了股市的过热,清空了股票,但股市往往还要极度繁荣几个月乃至半年以上。“要想弄清泡沫何时破裂极为困难,它们持续的时间往往比最耐心的金融老手预测的还要长,也比大多数人相信的更要久。”(265页)
当股市泡沫最终破裂时,所谓的“合成谬误”(fallacy of composition)便开始发挥作用,并引发“暴民心理”(mob psychology)。所谓“暴民心理”,就是在危机中,对个人来说理智的行为对群体而言则是非理智的,从而带来灾难性的后果。
自古百战百胜的兵法家、军事家,都非常善于学习,饱读兵书,熟悉经典战争战例。克劳塞维茨写成《战争论》,就是建立在深入研究拿破仑战争的基础上的。然而,军事家不光知兵才能谋胜,而且要有非常广博的知识,对各领域、各行业都有所了解,正所谓“人情练达即文章,世事洞明皆学问”,只有这样,才能成为一个真正优秀的兵家。
南宗禅门大师马祖道一,系今四川什邡市人,据说马祖的家里是以卖簸箕为生的。马祖自南岳得道以后,曾想回到到自己的家乡四川弘扬佛法——禅宗。四川人听说有一位得道的高僧到了成都,大家争相膜拜。结果一看是马簸箕的儿子,便一哄而散,没有人相信。因此马祖很是感慨地说:“学道不还乡,还乡道不香。”
南北朝时期,当西魏兵入樊城时,梁主萧绎还在龙光殿津津有味地讲《老子》,“百官戎服以听”。魏军进据汉口,梁主巡城,犹口占为诗,群臣亦有和者。同时他又好整以暇地裂帛为书,趣(促)王僧便曰:“吾忍死待公,可以至矣。”
凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。终而复始,日月是也;死而复生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也。色不过五,五色之变,不可胜观也。味不过五,五味之变,不可胜尝也。战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之?——《势篇》
老子提出“以正治国,以奇用兵”,“正”用于政治生活,管理国家,“奇”用在军事领域,用兵打仗,出奇制胜。孙子进一步指出,凡是用兵打仗,“以正合,以奇胜”,要奇正并用,出奇制胜。在战争的出奇制胜上,体现了孙子对老子的继承,而“正”不仅用于政治领域,也用于军事领域,将“奇正”在军事上并举,则体现了孙子对老子的发展。
孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碬投卵者,虚实是也。——《势篇》
“势”即战势,作战态势。张预注解曰:“夫合军聚众,先定分数;分数明,然后习形名;形名正,然后分奇正;奇正审然后虚实可见矣。四事所以次序也。”这第一句当中的“分数”、“形名”、“奇正”和“虚实”,就是“战势”所包括的主要内容。
《孙子兵法•形篇》解读文章共7篇,在这里做一个小汇总,以方便阅读。在这里做一个说明,为了防止剽窃,这些文章发表到大话兵法时有删节,如果以后有机会结集初版,那将会看到全貌。
“形”,即军形,是攻守时敌我双方军队的形态。宋代赵本学对“形”的解释是:“形者,情之著也,胜败之征也。见其形,则得其情;得其情,则得其所以制之之法。”(徐刻《赵解·军形第四》)这个解释是就一般的敌我形态而言的,而孙子的论述主要集中于攻守的形势,倒是张预的注解更为接近孙子原意:“两军攻守之形也。隐于中,则人不可得而知;见于外,则敌乘隙而至。形因攻守而显,故次《谋攻》。”(《十一家注孙子校理》)
昨晚看了一部电影《预知未来》,主人公的一句话让人印象深刻:当你预知到未来会发生什么的时候,未来也就改变了。这句话意味深长,极富哲理,由此我想到股市投资。股市是可以预测的吗?回答也还是这句话:当你预测到股市的未来时,股市的未来也就会改变。
大约是在