大话兵法

兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也!

[置顶] 年轻父母不可不看的育儿经典

邱永汉的股市“甘蔗理论”

邱永汉把投资股票的全过程分成四个阶段,用吃甘蔗打了个生动的比喻。

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史上最荒谬战书

中法马江之役,福建水师全军覆灭,这是以李鸿章为首的投降派引狼入室的恶果。

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先秦谋略之二十:《吴子•图国》(节选)

题引:吴起(约前440381年),卫国左氏人(今山东曹县西北)人,战国初期著名政治家、军事家。历任鲁国将军,魏国大将、西河守,楚国的苑守、令尹等军政要职。本文乃吴起答魏文侯关于治国方略的问对节选,主要用意在于劝说文侯,只有国家强盛和社会安定,才能谈得上用兵取胜。其中心内容是“内修文德,外治武备”。

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烽火与旗语

周幽王为了博得美人一笑,下令点燃了用来在紧急情况下报警的烽火,京畿附近的诸侯以为镐京有敌情,连夜带兵赶到骊山,结果结结实实被幽王忽悠了一把。美人在楼上望见诸侯忙来忙去,不觉抚掌大笑。这就是“烽火戏诸侯”的典故由来。出这个主意的虢石父被幽王赏赐千金,也有了“千金买笑”的成语。

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墙街

华尔街(Wall Street)也就是“墙街”,来源于保护新阿姆斯特丹的围墙,这样的围墙有着类似于长城一样的防御敌人的功能,就像长城阻挡不住少数民族的铁骑,新阿姆斯特丹的围墙也保护不了它的安全,终究从荷兰易手英国,不过,却成就了一个华尔街。

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世人结交须黄金

有人说,如今是金钱社会,从如小孩上幼儿园到读硕士博士,从平头百姓到大小官僚,只要是求人办事,都需要物质利益乃至赤裸裸的金钱进行激励。话虽有些极端,可反映的社会不正之风倒是让人感慨和无奈。

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先秦谋略之十九:《荀子•君道》(节选)

题引:荀子把君是否爱民和战争的胜负、国家的存亡直接联系起来。荀子认为,不爱民则不能用民;不能用民则战必败、国必危。这是荀子的一贯思想,和儒家观点如——《左传》、《孟子》的民本思想也是一脉相承的。

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一语惊醒吸烟人

西格勒在美国不仅是顶尖的销售大师,也是最著名的励志成功学演讲大师之一。看看他在一次演讲中是如何劝人戒烟的。

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会稽愚妇轻买臣

《汉书》卷六十四记载:“朱买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业,常艾新樵,卖以给食,担束薪,行且诵书……妻羞之,求去。买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。’妻怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?买臣不能留,即听去。“

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先秦谋略之十八:《荀子•富国》(节选)

题引:荀子(约前313~前238年),名况,字卿,又名孙卿,赵国人。战国末期杰出的唯物主义哲学家, 继孟子之后的儒学大师、学者和教育家。曾游学于齐国,三为祭酒(学宫之长),考察过商鞅变法之后的秦国;后来到楚国,为兰陵令,并著书终老于此。本文节选的是作者的经济思想,其基本观点是“节用裕民”:“足国之道,节用裕民,而善臧(藏)其余。节用以礼,裕民以政。”

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